Μέχρι στιγμής το μόνο μοντέλο που εγγυήθηκε την όσο το δυνατόν δικαιότερη πρωτογενή διανομή εθνικού εισοδήματος, την ανεξάρτητη πορεία χωρίς ανάγκη για «γλυψίματα»(sic) και εύκολη σε σχέση με άλλες εποχές κοινωνική κινητικότητα ήταν ο καπιταλισμός. Αντίθετα, όταν ο καπιταλισμός συνδέεται με υπολείμματα και τεχνικές κρατικιστικές, δηλαδή σοσιαλιστικές, η εξάρτηση(που βαφτίζεται κοινωνιοποιητική συνεργασία) υποσκάπτει την προηγούμενη πρόοδο.
Ιστορίες σχολείου, σηματωροί ζωής
Οι θεωρίες αποδόμησης αλλά και κάποιοι ψευτο – διανοούμενοι ισχυρίζονται ότι το σχολείο έχει χάσει το ρόλο του, γιατί, κυρίως, αναπτύχθηκαν και άλλοι θεσμοί παραγωγής γνώσης. Ουδέν αναληθέστερον. Οι άλλοι θεσμοί είναι πηγές πληροφορίας και κατ’ ελάχιστον γνώσης. Πέραν τούτου, το σχολείο δεν έχει ως μοναδικό ή κύριο σκοπό τη μετάδοση της γνώσης.
Ξεκινά τις συνεδριάσεις της η Επιτροπή Εθνικού και Κοινωνικού Διαλόγου
Κριτήριο αξιολόγησης:Περιμένοντας τον Έλληνα Μεσσία
Κριτήριο αξιολόγησης: Περιμένοντας τον Έλληνα Μεσσία
Η ιερότητα του διαβάσματος
Το διάβασμα είναι τέχνη (έχει τους νοητικούς και φαντασιακούς αυτοσχεδιασμούς και τις στοχαστικές πινελιές του κάθε αναζητητή / αναγνώστη) και επιστήμη (έχει συγκροτημένη μεθοδολογία και διαρκή έρευνα). Είναι πάθος και λατρεία. Δεν είναι μια ουδέτερη λειτουργία. Απαιτεί πρόσφορη ψυχική διάθεση, σφοδρή επιθυμία, συνεχή προσμονή και παραμένει πάντα σε εκκρεμότητα ανικανοποίητου. Αν δεν υπάρχει θέρμη και ζήλος, πάθος και έρωτας για το διάβασμα, δεν μπορεί να επιτελεσθεί η τελετουργία του.
Κυκλοφόρησε ο συλλογικός τόμος: A Companion to Latin Greece
A Companion to Latin Greece, edited by N. Tsougarakis and P. Lock, Leiden-Boston, Βrill, 2014.
Συμμετέχουν με άρθρα τους: N. Tσουγκαράκης, N. Χρύσης, Χ. Γάσπαρης, Αν. Παπαδία-Λάλα, Ν. Κουρέας, D. Jacoby, J. Baker, G. Page, M. Γεωργοπούλου, Σ. Καλοπίση-Βέρτη