H φιλοσοφία στην εκπαίδευση
ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ: «Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΙV:
ειδικές θεματικές της διδασκαλίας του μαθήματος στην Β’ Λυκείου»
Παρασκευή, 28 Μαρτίου 2014 Κεντρική Βιβλιοθήκη Πανεπιστημίου
15.30 – 18.00: παράλληλες συνεδρίες
1η
Βασικά ερωτήματα της πολιτικής φιλοσοφίας
Συντονισμός και εισαγωγική εισήγηση:
Ανδρέας Μιχαλάκης, επικ. καθηγητής Τμήμα Φιλοσοφίας ΠΠ
2η
Επανεξετάζοντας κρίσμες έννοιες της φιλοσοφίας της τέχνης
Συντονισμός και εισαγωγική εισήγηση:
Αικατερίνη Καλέρη, αν. καθηγήτρια Τμήμα Φιλοσοφίας ΠΠ
18.00 - 20.30: παράλληλες συνεδρίες
3η
Φιλοσοφική μέθοδος και χρήση παραδειγμάτων στη διδασκαλία της φιλοοσφίας
Συντονισμός και εισαγωγική εισήγηση:
Απάντηση σε ερωτηματολόγιο με τίτλο “FilmEd Project”
Σας ενημερώνουμε ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή έχει αναθέσει στο Αυτόνομο Πανεπιστήμιο της Βαρκελώνης (UAB) τη διεξαγωγή έρευνας με τίτλο FilmEd Project και αντικείμενο την χρήση του κινηματογράφου και άλλου οπτικοακουστικού υλικού στα σχολεία. Σκοπός της έρευνας, η οποία διεξάγεται σε διεθνές επίπεδο και περιλαμβάνει και τα 28 κράτη μέλη της Ε.Ε., είναι η διαμόρφωση μιας εκπαιδευτικής πολιτικής με ευρωπαїκή εμβέλεια για τον κινηματογράφο και τα μέσα.
Στο πλαίσιο της έρευνας FilmEd Project έχει αποσταλεί ηλεκτρονικά στα σχολεία της χώρας σχετικό ερωτηματολόγιο στην ελληνική γλώσσα, το οποίο καλούνται να απαντήσουν οι εκπαιδευτικοί Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης της χώρας. Σε περίπτωση που το σχολείο δεν έχει λάβει σχετικό e-mail, το ερωτηματολόγιο μπορεί να αναζητηθεί στην πλατφόρμα https://es.surveymonkey.com/s/FilmEd_Greece
Σχέση Ιστορίας ως επιστήμης και ως εκφραστή ιδεολογίας με το σχολείο
Τη Δευτέρα 24 Μαρτίου 2014, 18.00'μ.μ.-20.00'μ.μ.,στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας, στο Ηράκλειο της Κρήτης, η Ένωση Φιλόλογων Νομού Ηρακλείου διοργανώνει μια εκδήλωση αφιερωμένη στη διερεύνηση της σχέσης που συνδέει την Ιστορία ως επιστήμη και ως εκφραστή ιδεολογίας με το σχολείο, δηλαδή με το εκπαιδευτικό μας σύστημα, και την «επίσημη» σχολική της εκδοχή.
Ομιλητές θα είναι οι εξής:
1) Αντώνης Γιακουμάκης, Πειραματικό Γυμνάσιο Ηρακλείου : «Από την reconquista του Ιουστινιανού ως τη στέψη του Καρλομάγνου :Σχέσεις Βυζαντίου και Δύσης - Η ανάγκη για μια νέα ιστορική αφήγηση στο γυμνάσιο και στο λύκειο.»
Δημήτρης Σαριδάκης
Το Δεκέμβρη του 1998, ο Γ. Χαρβαλιάς σε εισαγωγικό σημείωμά του με αφορμή αναδρομική έκθεση του ζωγράφου έγραφε: «Κοιτάζοντας τη διαδρομή και το έργο του Δημήτρη Σαριδάκη, τις ‘επιλογές’ και τις τροπές των πραγμάτων, αντιλαμβανόμαστε στις δύο περιόδους του (τη ζωγραφική και την αγιογραφία) τις βασικές κατευθύνσεις που ακολουθούσε η νεοελληνική τέχνη γενικότερα. Δυτική εικαστική παιδεία (στο μέτρο που μπορούσε να προσφέρει η Σχολή Καλών Τεχνών και να συντηρήσει η κοινωνία μας) και το πρόβλημα της δικής μας ορθόδοξης παράδοσης». Αν όμως ο Δημήτριος Σαριδάκης αποτελεί αντιπροσωπευτική περίπτωση Νεοέλληνα καλλιτέχνη της γενιάς του, ωστόσο, ελάχιστα γνωστό παρεμένει έως σήμερα το ζωγραφικό του έργο και αθησαύριστη η σημαντικότατη συμβολή του στην ορθόδοξη εκκλησιαστική ζωγραφική του τόπου του.
Από την Αθήνα στην Άγκυρα
Ο συγγραφέας Bertrand Bareilles, ένας από τους πλέον έγκριτους Γάλλους δημοσιογράφους της εποχής. Εκθέτει με αξιοθαύμαστη σαφήνεια και κριτική σκέψη τις δραματικές εξελίξεις στην Ελλάδα και στην Τουρκία, από την εμφάνιση των Νεοτούρκων (1908) και τη Στρατιωτική Επανάσταση του 1909 στην Ελλάδα, έως τη δραματική κατάληξη της Μικρασιατικής Εκστρατείας και Καταστροφής, επικεντρώνοντας στο μεγάλο πρωταγωνιστή των γεγονότων της περιόδου, τον Ελευθερίου Βενιζέλου. Η μετάφραση του πολύτιμου αυτού ιστορικού ντοκουμέντου που έγινε από την Σοφία Κωτσάκη-Δρετάκη (1946-2012) είναι άψογη και τόσο ζωντανή, που νομίζεις ότι διαβάζεις βιβλίο πρωτότυπο. Απηχεί όλη την πλούσια καλλιέργεια, την άνεση μεγάλης μεταφραστικής εμπειρίας και τη λογοτεχνική χάρη της αείμνηστης μεταφράστριας.
ΠΥΡΓΙΩΤΙΣΣΑ. Ὀνομάτων ἐπίσκεψις
Η διαπίστωση του Επίκτητου ότι η κατάκτηση της γνώσης ξεκινά από την κατανόηση του περιεχομένου των λέξεων, συμπυκνωμένη στη φράση «Αρχή σοφίας η των ονομάτων επίσκεψις», αποκαλύπτει την αξία της γλωσσικής μελέτης. Όταν όμως η έρευνα αφορά στα τοπωνύμια, τις επιγραφές που είναι «γεγλυμμέναι επί του εδάφους», δεν αποκαλύπτεται μονάχα η εννοιολογική διάσταση της ελληνικής γλώσσας, η ιστορική της συνέχεια και οι επιδράσεις που δέχτηκε από άλλες γλώσσες και πολιτισμούς, αλλά αποτυπώνεται ολόκληρη η ιστορική διαδρομή ενός τόπου σε επίπεδο γλωσσικό, ανθρωπολογικό, ιστορικό, κοινωνικό, οικονομικό.
Η αποτύπωση αυτής της ιστορικής πορείας επιχειρείται στο βιβλίο «ΠΥΡΓΙΩΤΙΣΣΑ. Ὀνομάτων ἐπίσκεψις» από τον Ανδρέα Λενακάκη, μια ξενάγηση στην επαρχία Πυργιωτίσσης από τη μινωική περίοδο ως τις μέρες μας με οδηγό τα τοπωνύμια της περιοχής.












