Σας ενημερώνουμε ότι την 5η Δεκεμβρίου 2016 και ώρα 12:00 θα ενεργοποιηθεί η φόρμα υποβολής αίτησης για τα ακόλουθα Μεταπτυχιακά Προγράμματα Σπουδών με εξαμηνιαίες Θεματικές Ενότητες και εισαγωγή στο εαρινό εξάμηνο του ακαδημαϊκού έτους 2016-2017, η οποία θα παραμείνει ανοικτή μέχρι και την 8η Ιανουαρίου 2017.
Διημερίδα: «”Στην μπάντα για τους δίσεχτους καιρούς”: Το έργο του Τόλη Καζαντζή (1938-1991)»
«”Στην μπάντα για τους δίσεχτους καιρούς”: Το έργο του Τόλη Καζαντζή (1938-1991)»
Με την ευκαιρία συμπλήρωσης 25 χρόνων από το θάνατο του Τόλη Καζαντζή (1938-1991), η διημερίδα διοργανώνεται στις 13 και 14 Δεκεμβρίου 2016 στην Κεντρική Βιβλιοθήκη Α.Π.Θ. από τον Τομέα Μ.Ν.Ε.Σ. του Τμήματος Φιλολογίας Α.Π.Θ. σε συνεργασία με την “Τέχνη” Μακεδονική Καλλιτεχνική Εταιρεία.
Ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός 1600-1100 π.Χ.(video)
Ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός 1600-1100 π.Χ. (Δημιουργός:Κατερίνα Προκοπίου)
Προβολή ταινίας «Η Τάξη»- εκδήλωση Ε.Φ.Ν.Η.
Η ΕΦΝΗ σε συνεργασία με τη Νέα Κινηματογραφική Λέσχη Ηρακλείου παρουσιάζει στον Κοινωνικό Χώρο των Ιδρυμάτων Καλοκαιρινού (πλ. Αγ. Δημητρίου, οδός Μονής Αγκαράθου 9), την Τετάρτη 7/12/2016 και ώρα 6:30 μμ, την εσθονική ταινία «Η Τάξη»
Σινεμά & Ψυχανάλυση – “The Lobster” – 11.12.2016
To “Σινεμά & Ψυχανάλυση”, υπό την αιγίδα της Ελληνικής Εταιρείας της Νέας Λακανικής Σχολής και με τη συνεργασία της Ακαδημίας Κλινικών Σπουδών της Αθήνας, σας προσκαλεί στην προβολή της ταινίας “O Aστακός” του Γιώργου Λάνθιμου, την Κυριακή 11 Δεκεμβρίου, 14.00-17.00 στον κινηματογράφο “Δαναό” (Λεωφ. Κηφισίας 109 – πλησίον μετρό Πανόρμου)
Το κυρίαρχο πολιτικό μοντέλο αντιτίθεται στην ένταξη των ατόμων με αναπηρία
Του Νίκου Τσούλια
Τα σύγχρονα εκπαιδευτικά συστήματα των αναπτυγμένων χωρών είναι αποτέλεσμα του βιομηχανικού πολιτισμού και χαρακτηρίζονται, εκτός των άλλων, από μια βαθιά αντινομία. Αφενός μεν επιδιώκουν την επέκταση των μορφωτικών αγαθών και τη μαζικοποίηση της θεσμικής εκπαίδευσης για τις ανάγκες της οικονομικής κυρίως ανάπτυξης και αφετέρου λειτουργούν ως αναπαραγωγοί του υπάρχοντος καταμερισμού εργασίας, της ταξικής διαίρεσης και των επιλεκτικών μηχανισμών και η αναπαραγωγή γίνεται με αδιόρατο και απλό τρόπο και ως εκ τούτου με ισχυρό τρόπο, αφού «για να ευνοηθούν οι πιο ευνοημένοι και να αδικηθούν οι πιο αδικημένοι, πρέπει και αρκεί το σχολείο να αγνοήσει τις πολιτιστικές ανισότητες που υπάρχουν ανάμεσα στα παιδιά»[1].
