Μόνιμες Στήλες

Πώς θα σας φαινόταν μια παράσταση τουΔυσκόλου στην κυπριακή διάλεκτο;!! Το πείραμα της Σαμίας των Γαβριηλίδη-Βαρβέρη έχει αποδείξει ότι οι γλωσσικοί πειραματισμοί ενίοτε βοηθούν στο να προβληθεί πιο έκτυπη η κωμικότητα του Μενάνδρου, ο οποίος κατά τα άλλα κινδυνεύει να φανεί κάπως άχρωμος στα σημερινά μάτια. Ο Βαρβέρης επέλεξε την ήπια καθαρεύουσα της αθηναϊκής belle époque. Η αφεντιά μου τόλμησε να πειραματιστεί με την κυπριακή διάλεκτο!

Η αγγλόφωνη ομιλία που ακολουθεί εκφωνήθηκε στο πλαίσιο του συνεδρίου «Addressing Matters in Context«, που έλαβε χώρα στο Πανεπιστήμιο Κύπρου στις 27-29 Αυγούστου 2015. Ευχαριστώ τους διοργανωτές (Κυριάκο Δημητρίου, Σοφία Παπαϊωάννου, Ανδρέα Σεραφείμ) για την πρόσκληση και για τη βιντεογράφηση των ομιλιών.

Έχουν περάσει σχεδόν δύο βδομάδες από τις εκλογές της 20ης Σεπτεμβρίου και ακόμα διακρίνω μια διάχυτη ικανοποίηση σ’ όλα σχεδόν τα πολιτικά κόμματα για το αποτέλεσμα των εκλογών που φαίνεται ότι κάλυψε, μ’ ελάχιστες εξαιρέσεις, όλους τους στόχους που είχαν τεθεί από τα κομματικά επιτελεία! Την ίδια στιγμή εγώ βιώνω τη δική μου απογοήτευση, επειδή διαπιστώνω ότι ανάμεσα στα θέματα που συζητούνται μετεκλογικά το μικρότερο δημοσιογραφικό ενδιαφέρον πέφτει πάνω στο θέμα της τεράστιας αποχής που σημειώθηκε στην πρόσφατη εκλογική αναμέτρηση!

Του Νίκου Τσούλια Στο κλασικό πια έργο του Γουέλς “Το νησί του δόκτορος Μορό”, το νησί των ζώων, ένας τρελός φυσιολόγος δίνει ανθρώπινες μορφές με το νυστέρι του στα ανύποπτα ζώα. Αλλά δεν σταματά μόνο σ’ αυτό. Εξαναγκάζει και το μυαλό τους να αποκτήσει ανθρώπινη συμπεριφορά και τα υποχρεώνει να αναγνωρίζουν αυτή την πράξη τραγουδώντας καθημερινά έναν ύμνο για το δημιουργό τους: Το σπίτι σου είναι το σπίτι της οδύνης. Το χέρι σου είναι το χέρι που δημιουργεί. Το χέρι σου είναι το χέρι που γιατρεύει. Δικό σου είναι το φως της αστραπής. Δική σου η βαθιά θάλασσα. Δικά σου τ’ άστρα του ουρανού.

Σήμερα, ανήμερα της επετείου εγκαθίδρυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας (1960), ο νους όλων μας μοιραία πάει στο Κυπριακό. Αντί με κάποιον άλλο τρόπο, αποφάσισα φέτος να τιμήσω τη μητέρα γη, η οποία ἅπαντα πανδοκοῦσα παιδείας ὄτλον, ἐθρέψατ’ (Αισχύλος, Επτά επί Θήβας, 18-19), παραθέτοντας τις απαντήσεις μου σε εφτά ερωτήματα για το Κυπριακό, τα οποία δέχομαι συχνά από φίλους.

Βρισκόμαστε σε εποχή μετάβασης. Και αυτό όχι ως μια τυπική έννοια αφού κάθε ιστορική περίοδος, εκτός των όποιων δικών της χαρακτηριστικών