Μόνιμες Στήλες

Παγκόσμιο Κύπελλο Ήθους… απ’ την Εθνική Ομάδα Αστέγων! Η ελληνική ποδοσφαιρική ομάδα αστέγων είναι μία κοινωνική πρωτοβουλία, με τίτλο «Γκολ στη Φτώχεια», που αξιοποιεί το άθλημα του ποδοσφαίρου, για την ενεργοποίηση και κοινωνική επανένταξη συμπολιτών μας, που βιώνουν τη φτώχεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό, στις πιο ακραίες τους μορφές. Άνθρωποι όλων των ηλικιών και των δύο φύλων, που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, άστεγοι, πρόσφυγες, όπως και άτομα εξαρτημένα από ψυχοτρόπες ουσίες είναι οι κατηγορίες, που βρίσκονται στο επίκεντρο αυτής της πρωτοβουλίας. Από το 2007, η δική μας Εθνική Ομάδα Αστέγων, συμμετέχει σε έναν κορυφαίο ποδοσφαιρικό, μα πρωτίστως κοινωνικό θεσμό, με τίτλο Homeless World Cup, με την υποστ­­­ήριξη της UEFA, του ΟΗΕ και του Διεθνούς Δικτύου Εφημερίδων Δρόμου, που προώθησε αυτή την πρωτοβουλία.

Του Νίκου Τσούλια Το διάβασμα δεν είναι απλά και μόνο η εικόνα του αναγνώστη απέναντι από ένα ανοιχτό βιβλίο. Αυτό είναι η απλή επιφάνεια του γεγονότος.

Ήταν τόσο ισχυρή η απορρόφηση από τα παιχνίδια μας, μήλα, τζαμί, μπάλα, κρυφτό, κυνηγητό, αγαλματάκια, σπασμένο τηλέφωνο, ζώα-φυτά πράγματα, που μόλις ακούγαμε τη φωνή της μαμάς, μια φράση ήταν ικανή να διαλύσει όλη τη μαγεία και τη στρατηγική του παιχνιδιού: «Άντεεε, φτάνει τόσο !».

Ως θέατρο οι «Επτά επί Θήβας» παρουσιάζουν αρκετά τεχνοτροπικά στοιχεία που χαρακτηρίζουν την πρώιμη τραγωδία: δύο μόνο ομιλούντες ηθοποιοί (αντί των τριών, που καθιερώνονται αργότερα), ενισχυμένο χορικό στοιχείο, μη αξιοποίηση του σκηνικού οικοδομήματος, εντυπωσιακά σκηνικά ταμπλώ στατικότητα στη δράση και έμφαση στην πλαστική δύναμη του λόγου παρά στην έντονη και περιπετειώδη πλοκή

Του Νίκου Τσούλια Όταν στη δεκαετία του 1990 κάναμε συζητήσεις στην ΟΛΜΕ γύρω από το ζήτημα της μεγάλης ηλικίας για μερικές περιπτώσεις των εκπαιδευτικών και είχαμε πείσει την πολιτεία για την αντιμετώπιση του προβλήματος και είχε γίνει απόλυτα σωστή νομοθετική ρύθμιση, ποτέ δεν είχα φανταστεί ότι θα ερχόταν στιγμή που θα έχουμε γενίκευση των μεγάλων ηλικιών στην εκπαίδευση.

ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΝΟΜΙΜΟΦΡΟΣΥΝΗΣ Η κάθε λογής σύγκρουση βρίσκεται στην καρδιά της τραγωδίας. Αν στουςΕπτά κυριαρχεί το σχήμα Οίκος-Πόλις (και κατ᾽ επέκταση Άτομο-Κοινότητα), αλλού συγκρούονται: το μητρικό αίσθημα και η εκδικητική επιταγή (Μήδεια) ο θεϊκός και ο ανθρώπινος νόμος (Αντιγόνη) η ευθύνη προς τον πατέρα και προς τη μητέρα (Ορέστεια, Ηλέκτρες) η φυσική ροπή και η επιλογή της αφοσίωσης στο θείο (Ιππόλυτος) κ.ά.