Η ΠΕΚ για τη Θεματική εβδομάδα
Προοδευτική Ενότητα Καθηγητών (ΠΕΚ)
Συναδέλφισσες, συνάδελφοι
Το Υπουργείο Παιδείας συνεχίζει την κατεδαφιστική και περιοριστική πολιτική στην εκπαίδευση, ενώ παράλληλα επιδίδεται σε φτηνούς αντιπερισπασμούς. Ο Υπουργός Παιδείας σε ένα ερημωμένο εκπαιδευτικό τοπίο προσπαθεί να φτιάξει καλαίσθητα φτιασιδώματα, χωρίς να αντιλαμβάνεται ότι η εκπαιδευτική κοινότητα όχι μόνο του έχει γυρίσει την πλάτη αλλά και απορρίπτει συλλήβδην τη σκληρή πραγματικότητας της γενικής απαξίωσης της εκπαίδευσης και την τάση εξωραϊσμού.
Η φτώχεια, άλλοτε και τώρα…
Του Νίκου Τσούλια
Εκείνο που κυρίως διαφοροποιεί το όλο στερέωμα της φτώχειας μεταξύ των παλιότερων καιρών, της δεκαετίας του 1960, για παράδειγμα, και των σημερινών εποχών δεν είναι αυτό καθ’ εαυτό το περιεχόμενο της φτώχειας όσο η στάση των Ελλήνων απέναντι στη φτώχεια. Συγκεκριμένα στην εκάστοτε παροντική αντιμετώπιση της φτώχειας της παλιότερης και της σημερινής εκδοχής επιδρούσαν διαφορετικά οι προσλαμβάνουσες παραστάσεις από τις άλλες όψεις του χρόνου, πέραν εκείνης του παρόντος, το πώς βλέπαμε το παρελθόν και το μέλλον!
Στιγμές της “Οδύσσειας” (6): Οδυσσέως και Πηνελόπης αναγνωρισμός (ραψωδία ψ)
Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΚΑΙ Η ΡΑΨΩΔΙΑ ψ
Η ραψωδία, μέχρι τη στιγμή της αναγνώρισης, δομείται πάνω σε σειρά «αποκαλύψεων» και «στοιχείων». Συγκεκριμένα έχουμε τρεις «αποκαλύψεις», δηλαδή ρητές δηλώσεις προς την Πηνελόπη εκ μέρους διαφόρων χαρακτήρων ότι ο Οδυσσέας έχει παλιννοστήσει (Ευρύκλεια, Τηλέμαχος και τέλος ο ίδιος ο Οδυσσέας). Έχουμε επίσης ισάριθμα «στοιχεία», δηλαδή ενδείξεις που επάγουν στο προφανές συμπέρασμα (αρχικά η ουλή, λίγο αργότερα η μορφή ενός ανθρώπου που θυμίζει τον Οδυσσέα και τέλος, πάνω από όλα, το λέχος).
Η ΠΕΚ για τους διορισμούς των εκπαιδευτικών
Συναδέλφισσες, συνάδελφοι
Υπάρχουν πεδία δράσης, για να προωθηθεί το μείζον ζήτημα του διορισμού των εκπαιδευτικών. Αρκεί να υπάρξει συλλογική συνείδηση και θέληση, για να σταματήσει ο φαύλος κύκλος της παθητικότητας και της διάχυτης υποκουλτούρας του «τίποτα δεν μπορεί να γίνει».
Οι ‘ταπεινοί’ χαρακτήρες στη “Μήδεια” του Ευριπίδη
Η «Μήδεια του Ευριπίδη» επιφυλάσσει ιδιαίτερο ρόλο για τους χαρακτήρες που προέρχονται από τα ταπεινότερα κοινωνικά στρώματα (την Τροφό, τον Παιδαγωγό, τον χορό). Οι απλοί άνθρωποι του έργου είναι γενικά εκείνοι που δημιουργούν κλίμα συμπάθειας και κατανόησης για την ξένη γυναίκα από την Κολχίδα, την οποία έχει προδώσει ο άνδρας της και η οποία έχει κάθε δικαίωμα να οργίζεται και να επικαλείται τους θεούς της εκδίκησης, ακόμη και τον ίδιο τον Δία, τον προστάτη των όρκων.
Δυο κατηγορίες ανθρώπων
Υπάρχουν δύο κατηγορίες ανθρώπων – οι Ειλικρινείς και οι Ανειλικρινείς.
Οι Eιλικρινείς έχουν σώμα που κατοικείται από μία ψυχή. Αυτή τους υπαγορεύει ΜΙΑ αλήθεια και εκπέμπει ΜΙΑ διαστημική ακτίνα laser που διαγράφει στους πέριξ τοίχους τα μηνύματα της. Αυτή η ακέραια ψυχή μέσω του laser σκαναρίσματος ανιχνεύει το περιβάλλον εκπέμποντας μηνύματα αλήθειας όπως το pioneer 1 που εξέπεμψε την αλήθεια του πλανήτη Γη στα πέρατα του ηλιακού συστήματος.
