Advertisement
Ξενοφῶντος Κύρου Ἀνάβασις 3.2.11-13

Αδίδακτο κείμενο: Αισχίνου, Κατά Τιμάρχου 6-7

Εισαγωγικά Ο Κατά Τιμάρχου είναι καταγγελτικός λόγος του ρήτορα Αισχίνη που γράφτηκε το 345 π.Χ..
Ξενοφῶντος Κύρου Ἀνάβασις 3.2.11-13

Αδίδακτο κείμενο: Λυσίου, Κατά Ἀγοράτου 37 – 38

Λυσίου, Κατά Ἀγοράτου 37 – 38
Ξενοφῶντος Κύρου Ἀνάβασις 3.2.11-13

Αδίδακτο κείμενο: Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά 6, 3, 4 – 5

Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά 6, 3, 4 – 5
Ξενοφῶντος Κύρου Ἀνάβασις 3.2.11-13

Αδίδακτο κείμενο: Λυσίου κατά Αγοράτου (5-7)

Λυσίου κατά Ἀγοράτου (5-7)
Ξενοφῶντος Κύρου Ἀνάβασις 3.2.11-13

Αδίδακτο κείμενο: Αἰσχίνου “Κατά Κτησιφῶντος” 123 – 124

Αἰσχίνη "Κατά Κτησιφῶντος" 123 – 124

Πλάτωνος, Φαίδρος 274.e.1- 275.b.1

Ο αιγύπτιος βασιλιάς Θαμούς αμφισβητεί τα πλεονεκτήματα της γραφής. Στο δεύτερο τμήμα του διαλόγου το θέμα που εξετάζεται πλέον είναι η φύση της γνήσιας ρητορικής (για το θέμα του πρώτου μέρους βλ. ΠΛ Φαιδρ 243e–247c). Ο Σωκράτης απέδειξε ότι μόνον η διαλεκτική, που εξασφαλίζει την αλήθεια, είναι το μέσο για να μετατραπεί η ρητορική από άγονη ενασχόληση σε γνήσια τέχνη. Στη συνέχεια πέρασε στον καθορισμό της σχέσης προφορικού και γραπτού λόγου.
Φιλολογικός Ιστότοπος
Περίληψη

Χρησιμοποιούμε cookies για να σας παρέχουμε την καλύτερη εμπειρία πλοήγησης. Οι πληροφορίες αυτές αποθηκεύονται στον φυλλομετρητή σας και μας βοηθούν να μάθουμε την προτιμήσεις σας.