Το ραβασάκι
Βρισκόμαστε στο τέλος της δεκαετίας των 70s
Είμαι μαθητής της β΄τάξης Λυκείου στο 1ο Λύκειο Παλαιού Φαλήρου. Το σχολείο είναι εναλλασσόμενου ωραρίου, καθότι το ημών Αρρένων εναλλάσσεται με το ποθητόν θηλέων.
Καθημερινώς ατενίζαμεν τας γάμπας των κορασίδων ενδεδυμένας με τας Ελληνοχριστιανικάς μπλε στολάς και τα σοσόνια κατερριγμένα απαλώς υπό τους αστραγάλους. Γλαρωμένοι και χαζεμένοι επιδιώκαμεν νταλαβέρι ερωτικόν εις το λυκόφως των μεταχιπικών εποχών υπό το Καραμανλικόν μπλε και το ξενερωτικόν Αβερωφικόν ολίγον προ της Πασοκικής αλώσεως.
Εισαγωγή στην “Εκάβη” του Ευριπίδη (βιντεομάθημα)
Στο βίντεο που ακολουθεί, το οποίο έχει διάρκεια περίπου 160 λεπτά, καταγράφεται απόσπασμα από την 3η Ομαδική Συμβουλευτική Συνάντηση (ΟΣΣ) της Θεματικής Ενότητας ΕΛΠ 31: Αρχαίο Ελληνικό Θέατρο του Ανοικτού Πανεπιστημίου Κύπρου (Πρόγραμμα “Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό”. Βασικό αντικείμενο της 3ης ΟΣΣ ήταν η εισαγωγή στον Ευριπίδη και ειδικά στην τραγωδία Εκάβη.
Η Μαθητεία στο άρμα της υποβάθμισης και της προχειρότητας
Προοδευτική Ενότητα Καθηγητών (ΠΕΚ)
Το υπουργείο Παιδείας με συστηματικό τρόπο υποβαθμίζει την εκπαίδευση. Ακόμα και στα λειτουργικά ζητήματα κινείται με πρωτόγνωρη προχειρότητα και με περισσή ασχετοσύνη. Καταργεί ουσιαστικά την Επαγγελματική εκπαίδευση μέσα από την πρότασή του για Ενιαίο Λύκειο, γι’ αυτό και στο μεταβατικό στάδιο την υπονομεύει συστηματικά. Θύμα αυτής της αντιεκπαιδευτικής πολιτικής είναι και η μαθητεία.
Κανένας κ. Γαβρόγλου δεν μπορεί να καταργήσει τις Πανελλαδικές εξετάσεις!
Του Νίκου Τσούλια
Εκτιμώ ότι δεν υπάρχει άλλη χώρα στον κόσμο στην οποία να συμβαίνει το εξής. Οι Υπουργοί Παιδείας για πάνω από τριάντα χρόνια να ασχολούνται με πάθος και επιμέλεια με ένα θέμα, το σύστημα πρόσβασης των μαθητών στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Να ασχολούνται εμφανιζόμενοι κάθε φορά ως καινοτόμοι ενός νέου συστήματος απελευθερωτικού και λυτρωτικού για μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικούς – εννοώντας ταυτόχρονα ότι αυτό που βρίσκουν είναι αντιπαιδαγωγικό, αντιεπιστημονικό, αντιεκπαιδευτικό, αντικοινωνικό και ό,τι άλλο βάλλει ο νους κάθε πικραμένου…
Πώς μαυρίζει η σκέψη μας;
Του Νίκου Τσούλια
Ποτέ δεν το καταλαβαίνεις πώς συμβαίνει. Αναρωτιέσαι και αναστοχάζεσαι όταν περάσει η μπόρα: τι είναι αυτό που σε οδηγεί σε σκοτεινά μονοπάτια. Ενίστασαι και απορείς: γιατί κάθε τόσο – και για μεγάλο διάστημα καμιά φορά – να εγκλωβίζεσαι σε μια πολύ απαισιόδοξη γεύση της ζωής;
Ο Ευριπίδης, η τραγωδία και οι Σπουδές Φύλου (Gender Studies)
Στο κείμενο που ακολουθεί κατατίθενται θεωρητικές κυρίως σκέψεις, που έχουν σκοπό να συμβάλουν στην απάντηση μιας σειράς δύσκολων αλλά κρίσιμων ερωτημάτων, τα οποία ταλανίζουν τους φοιτητές, όταν έρχονται σε πρώτη επαφή με το αρχαίο ελληνικό θέατρο και ειδικά την τραγωδία:
