Σκοποί και περιεχόμενο πολυπολιτισμικής και διαπολιτισμικής εκπαίδευσης
Η κουλτούρα του σχολείου
Το πιο κοινότοπο εκ των συνθημάτων που έχει σφραγίσει σήμερα η εικόνα της διαπολιτισμικής αγωγής είναι το σύνθημα «σεβασμός στη διαφορετικότητα»...
Η ενιαία εκπαίδευση
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Στην παρούσα μελέτη μας θα ασχοληθούμε με την Ενιαία ελληνική εκπαίδευση και τη σημασία της για τα παιδιά με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες. Η ελληνική εκπαίδευση κατά καφούς έρχεται αντιμέτωπη με νέες εξελίξεις , νέα δεδομένα, νέες εκπαιδευτικές ανάγκες και επιχειρείται κάθε δυνατός
Το θεμελιακό ποίημα Γυναίκα του Ν. Καββαδία
Μία απόπειρα ανάγνωσης
Μάριος-Κυπαρίσσης Δ. Μώρος
Το ποίημα Γυναίκα, με τη χωροχρονική ένδειξη «Ινδικός Ωκεανός 1955», συμπεριλήφθηκε στη μεταθανάτια συλλογή του Νίκου Καββαδία Τραβέρσο (Κέδρος, Αθήνα, 1975). Αποτελείται από τριάντα έξι (36) στίχους, χωρισμένους σε εννέα (9) στροφές των τεσσάρων (4) στίχων. Είναι γραμμένο σε ιαμβικούς δεκατρισύλλαβους και δεκαπεντασύλλαβους στίχους με σταυρωτή ομοιοκαταληξία (α-γ, β-δ). Επάνω δεξιά, κάτω από το τίτλο, υπάρχει η αφιέρωση «Στον Αντώνη Μωραΐτη», φίλο του ποιητή.
Μάντης, άγγελος-εξάγγελος
Οι μάντεις ερμηνεύουν τους χρησμούς, που δίνονται από τα μαντεία στους θνητούς. Οι μάντεις εμφανίζονται σε κρίσιμες στιγμές, όταν η εξέλιξη του μύθου παρεμποδίζεται λόγω αδυναμίας του τραγικού ήρωα να ερμηνεύσει τη θεϊκή βούληση και να βρει λύσεις στα ανακύπτοντα προβλήματα.
«Αντιγόνη» του Σοφοκλή: γυναικείο σύμβολο αρετής και αντίστασης
Η τραγωδία «Αντιγόνη» του Σοφοκλή αποτελεί ένα λογοτεχνικό και δραματικό αριστούργημα που έχει «ανέβει» στις σημαντικότερες θεατρικές σκηνές του πλανήτη. Η υπόθεση της τραγωδίας αναφέρεται στον μύθο της ομώνυμης νεαρής πριγκίπισσας του θηβαϊκού βασιλικού οίκου των Λαβδακιδών, που αποφάσισε να ριψοκινδυνεύσει τη ζωή της και, εν τέλει, να τη θυσιάσει ως τίμημα για την ταφή του νεκρού αδελφού της Πολυνείκη, παρά την περί του αντιθέτου εξωφρενική εντολή του τυράννου της Θήβας Κρέοντα.
Θυσία, σπονδή, σπονδαί, χοή
Η ομοιότητα θυσίας-σπονδής είναι ότι η θυσία είναι είδος προσφοράς στους θεούς όπως και η σπονδή. Η διαφορά τους έγκειται στο γεγονός ότι η θυσία αποτελεί αιματηρή προσφορά στους θεούς ενώ η σπονδή είναι αναίμακτη προσφορά στους θεούς. Στο σημείο αυτό να σημειωθεί ότι συχνά οι θυσίες γίνονταν μετά από κάποια σπονδή για να είναι βέβαιοι εκείνοι που τελούσαν την σπονδή πως οι ευχές τους θα εκπληρωθούν.
